হিজামার প্রকারভেদ

সুন্নাহতে হিজামাকে নবী (আল্লাহর শান্তি তাঁর উপর) প্রশংসা করেছেন এবং এটিকে বিভিন্ন রোগ নিরাময়ের একটি নিরাপদ, অ-আক্রমণাত্মক ও সাশ্রয়ী উপায় হিসেবে গণ্য করা যায়।

হিজামা শব্দের অর্থ আরবিতে 'বের করা'। এটি এখন বিভিন্ন রোগের বিকল্প চিকিৎসা হিসেবে স্বীকৃত হচ্ছে।

এই অ-অস্ত্রোপচার পদ্ধতিতে শরীর থেকে বিষাক্ত বা 'খারাপ' রক্ত বের করা হয়। শরীরে নির্দিষ্ট 'হিজামা পয়েন্ট' ব্যবহার করা হয়।

অনেক আলেম উল্লেখ করেছেন যে হিজামা জাদু আক্রান্ত স্থান থেকে জাদুর উপাদান নিষ্কাশন করে জাদুর আক্রমণ নিরাময়ে কার্যকর উপায়গুলোর একটি।

ইবনুল কাইয়্যিম (র) বলেছেন যে আবু উবাইদ (র) তাঁর গারিবুল হাদিস বইয়ে উল্লেখ করেছেন যে আল্লাহর রাসূল (ﷺ) মাথায় জাদু করা হলে হিজামা ব্যবহার করেছিলেন।

ইবনুল কাইয়্যিম (র) আরও যোগ করেছেন যে জাদুর চিকিৎসায় জাদু আক্রান্ত স্থানে হিজামা ব্যবহার করা সর্বোত্তম নিরাময়।

হিজামা (কাপিং) করা নবী মোহাম্মদ (ﷺ)-এর সুন্নাহ এবং এটি প্রামাণিক হাদিসের বিস্তৃত সংগ্রহে ব্যাপকভাবে বর্ণিত হয়েছে।

হিজামা নবী মোহাম্মদ (ﷺ) ও তাঁর সাহাবিদের একটি সাধারণ অনুশীলন ছিল বিভিন্ন রোগের চিকিৎসা এবং শরীরের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য।

হিজামা অনেক দেশে নির্দিষ্ট রোগ বা শারীরিক ব্যাধির চিকিৎসায় ব্যবহৃত হয়েছে। চীনারা এর ব্যবহারে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছে বলে মনে হয়।

একজন মুমিনের জন্য হিজামার সর্বোচ্চ উপকার হল পুরস্কার যা সে পাবে, উভয় আধ্যাত্মিক ও পার্থিব, একটি জোরালো সুন্নাহ অনুসরণের জন্য।

লক্ষণীয় যে হিজামা রক্তে শক্তির প্রবাহ বাড়ায়। এটি রক্ত থেকে বিষাক্ত পদার্থ ও অন্যান্য বর্জ্য উপাদান দূর করে। এটি ক্ষত থেকে দ্রুত সুস্থ হতে সাহায্য করে।

সঠিকভাবে সম্পাদন করলে হিজামার কোনো পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া নেই। এটিও লক্ষণীয় যে অনেক রোগ রক্ত সঞ্চালন ব্যর্থতার সাথে সম্পর্কিত।

কাপিংয়ের পক্ষে নিজেদের মতামতের উপর নির্ভর না করে, আমাদের নিম্নের হাদিসগুলো দেখা উচিত যা এর গুরুত্ব ব্যাখ্যা করার জন্য যথেষ্ট।

"নিশ্চয়ই হিজামায় (কাপিং) নিরাময় রয়েছে।" - সহিহ মুসলিম।

"নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে সর্বোত্তম প্রতিকার হল হিজামা (কাপিং)।" - সহিহ আল-বুখারি।

"হিজামা মানুষের নিজেদের নিরাময়ের জন্য সবচেয়ে সহায়ক পদ্ধতি।" - সহিহ আল-বুখারি ও সহিহ মুসলিম।

ঐশী নির্দেশনায় হিজামার গুরুত্ব আরও স্পষ্ট করা যায় মিরাজের রাতে নবী (সা)-এর কাছে পৌঁছানো কথাগুলো দিয়ে।

নবী মোহাম্মদ (আল্লাহর শান্তি তাঁর উপর) মাথাব্যথার জন্য মাথায়, পায়ে আঘাতের পর, এবং বিভিন্ন অন্যান্য রোগের জন্য হিজামা করেছিলেন বলে জানা গেছে।

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা) বর্ণনা করেছেন যে নবী (আল্লাহর শান্তি তাঁর উপর) বলেছেন: 'মিরাজের রাতে আমি যে ফেরেশতার পাশ দিয়ে গেছি প্রতিটিই বলেছে: হে মোহাম্মদ, তোমার উম্মতকে হিজামার নির্দেশ দাও।'

"তোমরা নিজেদের চিকিৎসার জন্য যে সর্বোত্তম ওষুধ ব্যবহার করো তা হল কাপিং, বা এটি তোমাদের সর্বোত্তম ওষুধগুলোর একটি।" [বুখারি ও মুসলিম]

"কাপিং মানুষের নিজেদের নিরাময়ের জন্য সবচেয়ে সহায়ক পদ্ধতি।" [বুখারী ও মুসলিম]

আবু হুরায়রা (রা) বর্ণনা করেছেন যে আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর শান্তি তাঁর উপর) বলেছেন: 'যদি প্রতিকার হিসেবে ব্যবহারের জন্য কোনো চমৎকার জিনিস থাকে তাহলে তা হল কাপিং।'

হিজামার সবচেয়ে সহজ পদ্ধতি হল সাধারণ স্বাস্থ্য প্রচারের জন্য ব্যবহৃত পদ্ধতি এবং নবী (সা) সবচেয়ে সাধারণ পদ্ধতি ব্যবহার করতেন।

এই ধরনের রোগী সাধারণ লক্ষণ যেমন অলসতা, ক্লান্তির অনুভূতি ইত্যাদির অভিযোগ করতে পারেন এবং নিয়মিত হিজামা করার অভ্যাসও থাকতে পারে।

যদি নাড়ি দুর্বল বা গভীর হয় তাহলে এই ধরনের হিজামা নির্দেশিত নয় কারণ এর মানে হল রক্তের ঘাটতি আছে বা শরীরের তাপ অভ্যন্তরীণ।

এই ধরনের হিজামায় রোগীর অবস্থা, মৌসুম, জলবায়ু, দিন ও সময় সম্পর্কিত হিজামার নিয়মগুলো মেনে চলতে সতর্ক থাকতে হবে।

শক্তিশালী অবস্থায় হিজামা প্রয়োগ করার সময় কাপিংয়ের স্থানগুলো মানক, এগুলো হাদিসে উল্লিখিত: আবু কাবশা (রা) বর্ণনা করেছেন।

বিভিন্ন হাদিস পরীক্ষা করে এবং হিজামার অভিজ্ঞ অনুশীলনকারীদের ঐকমত্যে এই সাধারণ হিজামায় ব্যবহৃত স্থানগুলো নির্ধারিত হয়েছে।

যখন কোনো রোগী একটি নির্দিষ্ট অবস্থার অভিযোগ করেন, অর্থাৎ তিনি ভালো স্বাস্থ্যে নেই, বরং একটি নির্দিষ্ট অসুস্থতায় ভুগছেন যার জন্য হিজামা নির্দেশিত।

অসুস্থতায় হিজামার নিয়ম ভিন্ন। এই কারণে ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল মাসের যেকোনো সময় ও দিনের যেকোনো ঘণ্টায় হিজামা করতেন।

ফ্লেবোটমিকে প্রায়ই হিজামার সাথে গুলিয়ে ফেলা হয় কিন্তু দুটির পদ্ধতি ও শরীরে প্রভাব খুবই আলাদা। ফ্লেবোটমি হল শিরা কেটে রক্তপাত, আর হিজামা হল চুষে বের করা।

পার্থক্য বোঝার জন্য মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে হিজাযের ভূমি (যেখানে হিজামার হাদিসগুলো বর্ণিত) গরম। গরম ও ঠান্ডা তাপমাত্রা রক্তের গুণমান ও প্রবাহকে প্রভাবিত করে।

এই কারণে শীতকালে সমৃদ্ধ খাবার সহজে হজম হয় এবং গ্রীষ্মকালে বেশি সময় নেয়। এই কারণেই মধু, খেজুর এবং অন্যান্য তাপ সৃষ্টিকারী খাবার বিশেষ অবস্থায় ভালো।

এই গাইডটি মূলত সেই রোগীর জন্য যিনি নিজের জন্য হিজামায় আগ্রহী এবং চিকিৎসক যিনি জ্ঞান অর্জন করতে চান তার জন্য।

এই কারণে এবং যাদের সঠিক প্রশিক্ষণ নেই তাদের উৎসাহিত না করার জন্য আমি হিজামার প্রকৃত পদ্ধতি বিস্তারিত বর্ণনা করি না।

কে হিজামা অনুশীলন করবেন

হিজামাকে একটি আক্রমণাত্মক চিকিৎসা পদ্ধতি হিসেবে গণ্য করা হয় এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ হল এটি এমন একটি পদ্ধতি যেখানে ত্বক ছিদ্র করা হয় এবং পরবর্তীতে রক্ত ও শরীরের তরল পদার্থ পরিচালনা করা হয়।

সাম্প্রতিক বছরগুলোতে বিপজ্জনক সংক্রমণের ব্যাপক বিস্তার ঘটেছে যা রক্ত ও শরীরের তরলের মাধ্যমে সহজে ছড়ায়। এর মধ্যে রয়েছে এইচআইভি, হেপাটাইটিস বি ও সি।

অনেক ক্ষেত্রে হিজামার ফলে এইচআইভি ও হেপাটাইটিস ভাইরাসে সংক্রমণ হয়েছে।

হিজামার অন্যান্য ঝুঁকিও আছে অতিরিক্ত রক্তক্ষরণের প্রভাব মোকাবেলা সম্পর্কিত।

এই কারণে অনেক উলামার মত হল হাজ্জাম অবশ্যই বায়োমেডিক্যাল প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত ব্যক্তি হতে হবে, হয় চিকিৎসক বা একজন যোগ্য ব্যক্তি।

বেশিরভাগ দেশে চিকিৎসা অনুশীলনের যোগ্য ব্যক্তিদের একটি নিবন্ধন রয়েছে, প্রচলিত বা পরিপূরক, এবং এর মধ্যে হিজামা অনুশীলনকারীরা রয়েছে।

যারা প্রয়োজনীয় যোগ্যতা ছাড়া হিজামা অনুশীলন করেন তারা তাদের দেশের আইন অনুযায়ী বিচারের সম্মুখীন হতে পারেন।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে হিজামা সম্পর্কিত নিয়মগুলো কেবল নিম্নলিখিত লাইসেন্সপ্রাপ্ত পেশাদারদের অনুশীলন করার অনুমতি দেয়:

১. চিকিৎসক ২. ফিজিশিয়ান অ্যাসিস্ট্যান্ট (পিএ) ৩. অ্যাডভান্সড প্র্যাকটিশনার রেজিস্টার্ড নার্স (এপিআরএন) ৪. লাইসেন্সড আকুপাংচারিস্ট (এলএসি) ৫. ফ্লেবোটমিস্ট - শুধুমাত্র সীমিত অনুমতিসহ

অবশ্যই কিছু দেশ আছে যেখানে এই বিষয়ে আইন কঠোর নয়, কিন্তু অনুশীলনকারীকে তার কর্মের পরিণতির সাথে বাঁচতে হবে।

অনেকে বিশ্বাস করেন যে হিজামা শুধুমাত্র ইসলামিক অনুশীলন এবং তাই যেকোনো মুসলমানের জন্য এটি বৈধ করা উচিত। এটি ভুল কারণ হিজামার চিকিৎসা দিক ইসলামের সাথে অনন্যভাবে সংযুক্ত নয়।

একটি তালিকা যারা প্রয়োজনীয় শিক্ষা ও উপযুক্ত যোগ্যতা সম্পন্ন বলে মূল্যায়িত হয়েছেন তাদের পাওয়া যাবে এখানে: www.hujjaam.com

উপরে আলোচিত হিসেবে, হিজামা ঝুঁকিমুক্ত নয় এবং এটি সবার জন্য নয়। হাজ্জামকে দেখতে হবে রোগী হিজামার উপযুক্ত কিনা।

এই হাদিস ইঙ্গিত দেয় যে রোগীর জন্য হিজামা সর্বোত্তম চিকিৎসা কিনা বা অন্য চিকিৎসা বেশি উপযুক্ত হবে কিনা তা জানতে হবে।

হিজামা রোগীর উপযুক্ত কিনা জানতে হাজ্জামকে প্রথমে হিজামার নিষেধাজ্ঞা ও সতর্কতা জানতে হবে।

হিপোক্রেটস বলেছিলেন: 'কোনো ব্যক্তির কোন রোগ আছে তা জানার চেয়ে কোন ধরনের ব্যক্তির রোগ আছে তা জানা বেশি গুরুত্বপূর্ণ।'

এই নীতি আধুনিক চিকিৎসা অনুশীলন থেকে প্রায় সম্পূর্ণরূপে বিদায় নিয়েছে কিন্তু ঐতিহ্যবাহী চিকিৎসা অনুশীলনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে রয়ে গেছে।

শরীরের ধরন চেনা আয়ত্ত করা কঠিন নয়। উনানি দর্শনে ৪টি এবং ঐতিহ্যবাহী চীনা চিকিৎসায় ৫টি প্রাথমিক গঠন বা শরীরের ধরন রয়েছে।

টিসিএমে, অসুস্থতার মূল প্রকৃতি বোঝার একটি পদ্ধতি হল '৮টি ধরন'-এর দিক থেকে রোগ মূল্যায়ন করা। এগুলো আসলে ৪ সেট বিপরীত বৈশিষ্ট্য।

হিজামা দিয়ে চিকিৎসার উপযুক্ত কিনা নির্ধারণ করতে আমরা মূলত এই ২ সেট নিয়ে উদ্বিগ্ন: গরম/ঠান্ডা ও অতিরিক্ত/ঘাটতি।

নাড়ি ও জিহ্বা নির্ণয় বিশেষজ্ঞ ক্ষেত্র যার জন্য ব্যবহারিক প্রশিক্ষণ প্রয়োজন এবং তাই রোগ নির্ণয়ের এই দিকগুলোতে পূর্ণ বিস্তারিত প্রদান করা হয়নি।

অসুস্থতার প্রকৃতি নির্ধারণ করতে লক্ষণগুলো জিজ্ঞাসা করা একটি পদ্ধতি যা বেশিরভাগের কাছে সহজলভ্য এবং যথেষ্ট তথ্য প্রদান করতে পারে।

তাপ নির্ধারণ করার সময় আমরা অতিরিক্ত তাপ ও ঘাটতি তাপের মধ্যে পার্থক্য করি।

অতিরিক্ত তাপের নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য রয়েছে: প্রধান লক্ষণ: জ্বর (কখনো কখনো), তৃষ্ণা, লাল মুখ, লাল চোখ, কোষ্ঠকাঠিন্য। প্রস্রাব কম ও গাঢ়।

নাড়ি: দ্রুত ও পূর্ণ জিহ্বা: হলুদ আবরণসহ লাল

অতিরিক্ত তাপের ধরনের কিছু সাধারণ লক্ষণ, যদিও নির্দিষ্ট লক্ষণ আক্রান্ত অঙ্গের উপর নির্ভর করে।

১. উত্থিত, লাল ত্বকের ফুসকুড়ি যা গরম অনুভব হয়, যেমন তীব্র আমবাত ২. যেকোনো জ্বলন ব্যথা যেমন প্রস্রাব বা পেটের ব্যথা ৩. বড় রক্তক্ষরণসহ রক্তক্ষরণ

অতিরিক্ত তাপের ধরনগুলো শরীরে শক্তি ও রক্তের আধিক্যের কারণে হয় এবং এই ধরনের রোগীরা হিজামায় খুব ভালো সাড়া দেবেন।

হিজামা উপযুক্ত মনে হলে রোগীকে নিজেকে প্রস্তুত করতে হবে এবং পদ্ধতির জন্য উপযুক্ত অবস্থায় থাকতে হবে।

ইবনে ওমর (রা) বর্ণনা করেছেন যে রাসূল (সা) বলেছেন: 'খালি পেটে হিজামা সর্বোত্তম। এতে নিরাময় ও বরকত রয়েছে। এটি বুদ্ধিমত্তা ও স্মৃতিশক্তি বাড়ায়।'

এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত, অর্থাৎ রোগীর খালি পেটে থাকা উচিত।

এর কারণ, বিশেষত শক্তিশালী অবস্থায় হিজামার ক্ষেত্রে, রাতে রক্তে বিষাক্ত পদার্থ ও অশুদ্ধি জমে এবং ভোরে সূক্ষ্ম অংশগুলো উঠে আসে।

যদি সবে খাওয়া ব্যক্তির উপর হিজামা করা হয় তাহলে প্রায়ই মাথা ঘোরা বা সংজ্ঞাহীনতা (মূর্ছা) হয়।

দ্বিতীয় শর্ত হল ব্যক্তির পদ্ধতির জন্য পর্যাপ্ত শক্তি থাকা উচিত। এটি হাদিস থেকেও প্রমাণিত।

কিছু সাধারণ শর্তও সুপারিশকৃত: ১. রোগীর আদর্শভাবে পদ্ধতির আগে গোসল করা উচিত, এটি রক্তের প্রবাহ বাড়াতে সাহায্য করে।